פתגם המלך, הערות אקטואליות בנושא ריבית
עוון ריבית היא עבירה תמידית, גם ביום וגם בלילה ואף ביום הכיפורים כשאדם עומד ובוכה אינו זז מעבירה זו שאין לה הפסק. (מעשה רוב אות י"ג עיין שם בדבריו בהרחבה)
נעיר מס' הערות שאדם נפגש בהם יום יום (הדברים אינם להלכה וכל אחד יבדוק הלכה למעשה)
א. אדם שקונה בחנות ושילם ובזמן התשלום המוצר לא נמצא אצל המוכר יש לחוש במוצרים מסויימים שיש בזה איסור ריבית.
ב. אדם שקונה מוצר שבמזומן מחירו זול ואם קונה בתשלומים המחיר יהיה יותר יקר- יש בזה איסור ריבית.
ג. אם אדם עושה מלאכה למישהו כדי שלמחר יעשה איתו מלאכה אחרת יש בזה חשש ריבית, אם המלאכה השניה יותר מהמלאכה הראשונה.
ד. אם מחמת ההלואה מתנה איתו שילמד או שיעשה מעשה מסוים שלא היה עושה בלי שביקש ממנו, יש לחוש שזה שיעבוד בגלל ההלואה ואסור.
ה. ספק סחורה שעדיין לא קיבל מהמפעל את הסחורה כדי להעביר לחנויות, וכפיצוי – מעונין לתת סחורה אחרת (נוספת) יש בזה איסור ריבית אם בעלי החנויות שילמו לו על הסחורה.
ו. אדם שיש לו בבנק אוברדרפט ומשלם ריבית על זה ואינו נצרך להלואת הבנק לצורך עסקים יש פוסקים שסוברים שהיתר עיסקא לא מועיל בכהאי גוונא.
ז. חברת בניה שמלוווה למי שרוכש אצלה דירה, יש בזה חשש ריבית, במיוחד שמחמת זה בוחר הלקוח לקנות אצל החברה הזו ביותר יקר מאשר בפרויקט אחר זול יותר.
ח. חנות המוכרת מוצרים ומסכימה להחליף ללקוחות אחרי שקנו ושילמו ואפילו אם יש סיבה לכך והלקוח השתמש במוצר ואחר כך החזירו וקיבל כספו בשלמות יש בזה איסור ריבית.
בכל המקרים צריך לימוד ושאלת חכם, באנו רק לעורר המעיין.

Popularity: 23% [?]